借鉴化用，取其精华，兼容自身，发其芬芳。
《劝学》有言：“君子生非异也，善假于物也。是故所谓“借鉴”为君子之性。同时，鲁迅在《拿来主义》中曾说，文化是不能随便拿来的，需得取其精华，去其糟粕，而且不能随便“拿来”，要“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，借鉴化用。古有王勃借鉴化用曹植诗中“丈夫志四海，万里犹比邻”一句，道出“海内存知己，天涯若比邻”之千古佳句；近有曾国藩等人于华夏之危急存亡之秋，“师夷长技以制夷”发展洋务运动。因而，移用借鉴能够助人已成之境，在时代翻涌的浪潮中，还得“择其善者而从之，其不善者而改之”，如此并举，方可成于大同。
守正创新，继住开来，新古相推，日生不滞。
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”故步自封只会使人生如潭水般死寂，唯有不断创新，方能迸发出鲜活的动力。再如江泽民同志曾言：“创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”由此可见创新之重要性。从两千余年的古代“四大发明”到如今华为之“鸿蒙”新系统，从神衣尝遍百草再到屠呦呦于青蒿中发现治疗疟疾之伊始，中华民族将创新精神发挥得淋漓尽致。还看今朝，我们不做雨果所说的“把黄昏的太阳当成黎明曙光”的人，而去做把黄昏的太阳变成黎明曙光的人，继承炎黄子孙创新之精神，执着砥砺前行，用创新去书写未来的不凡。
借鉴创新。兼收并蓄，让过去之创新为今日之借鉴，今日之创新得为来日之借鉴。
诚如沁芳”一词，正是对贾政之“泻”字的引中和创造。文学家茅盾有言“模仿是创新的第一步。”观之古今，宋人学唐诗，正是模仿中的灵光一现才得宋词，传统文化得以步步向前；再如齐白石对学生说：“学我者生，似我者亡。”思考、发展和再造才是立足当下之规律。借鉴助力创新，创新始于借鉴，借鉴与创新相互依存，密不可分。
匾额取名的过程又何尝不是华夏大地时代更迭变迁的写照呢？一百年风雨兼程，一百年沧桑巨变，中华民族从移取“翼然”的死板僵硬，再到稍鉴“泻玉”的融会贯通，最后不断创新，走向了如今新时代的“沁芳”佳境。此番此举，也值得我们深思和借鉴。
弃“翼然”鉴“泻玉”，创“沁芳”，从红楼展望当代，吾辈应从借鉴出发，秉怀创新意识，接过时代之炬，拥抱繁荣未来！
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